一位来自欧洲的游客在东京游览时参观了靖国神社，离开后发表了引人注目的言论。她指出，在靖国神社展示的二战日本军旗和播放的旧军歌，在德国是违法的，那里人们会将侵略者的遗骸抛入河中，而在日本却将这些侵略者奉为英雄。更激烈的是，她称日本是“现存唯一的军国主义国家”。这一评论促使韩国媒体对此进行了报道，而日本的右翼媒体对此保持沉默，评论区则引发热烈讨论。
尽管许多人知道靖国神社供奉了14名甲级战犯，但并不清楚神社内还有一个名为“游就馆”的战争博物馆。博物馆内显眼处展示着参与1941年珍珠港袭击的零式战斗机，该机在战争后期被改装为“特攻机”，即用于冲撞敌舰的飞机。此外，展馆内还有曾在泰缅铁路为日军运输物资的蒸汽机车，以及标记着弹痕的加农炮，展览被视为“功勋展品”。更令人震惊的是，博物馆的解说将日本的侵略战争描述为“领导亚洲与西方列强的解放斗争”，并且没有提到“侵略”一词，甚至将南京大屠杀称为“南京事件”，遇难者被称为“被歼灭的战败军人”。一位长期居住在日本的美国游客对此表示，展馆内容与国际公认的历史差距极大，像是邪教的宣传设施。
游客的看法引发了关于日本对侵略的态度的讨论。与德国在历史遗留问题上做出的反思和法律规定不同，日本并未有法律禁止美化其侵略行为。此外，日本的教科书频繁修改，将“侵略”一词替换为“进入”。靖国神社供奉甲级战犯的事情并非早已发生，实际上是在1978年才秘密进行的，直到1979年媒体才对此进行了披露。更重要的是，这一行为是在日本政府的主导下展开的，显然是为了隐瞒真实情况。
从1951年开始，日本首相先后多次参拜靖国神社，成为一种惯例。尽管日本右翼声称中韩两国的批评是出于地缘政治的对抗，然而这位来自欧洲的游客运用欧洲的法律和历史标准来质疑日本的做法，使得右翼很难辩驳。她提出的问题是，为什么如果德国供奉纳粹战犯，整个欧洲都会反对，而日本供奉甲级战犯却有人劝亚洲国家“放下历史”。受害国要求日本彻底清算军国主义，并非对历史纠缠不放，而是寻求与德国相媲美的基本交代。
这位游客未受任何外部影响，仅仅是用欧洲的视角审视日本的现实，并提出了让人深思的疑问。
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